Alrededor de 2003 hicieron unas presentaciones que incluían el diseño de dos ilustraciones que yo había concebido a invitación de los propios integrantes del equipo de La Jiribilla. Ya tenía una síntesis, una idea del ángel clásico, ahora lo veo inspirándome más en los ángeles renacentistas pero había añadido un sentido más humano, más terrenal, con una óptica también estructural, a partir de las alas que le estaba poniendo, con una transparencia más cercana a lo humano, que era el sentido principal de la publicación de la revista, un sentido humanista y progresista de la mejor izquierda que se inserta en el panorama cultural cubano dentro de una serie de publicaciones ya más tradicionales en nuestro país.

Al iniciarse este proyecto creó un espacio y una dimensión no solo por la contemporaneidad de los diseños, la capacidad de los ilustradores, la fuerza del contraste gráfico que se lograba en cada página; sino también porque estaba respaldado, y lo está cada vez más, por intelectuales cubanos y extranjeros que aportan una visión muy renovadora del sentido del periodismo cultural y el trabajo en relación con la crítica del complejo mundo donde estamos viviendo.

La selectividad de los textos de este tipo de periodismo cultural, realizado por grandes intelectuales como Graziella Pogolotti, Miguel Barnet, Antón Arrufat, y tantos otros de todas partes, le ha dado un peso especial a esta revista en el panorama de los periódicos y las revistas culturales en Hispanoamérica y el mundo, sobre todo en la esfera digital, tan visitada, y que crea un diálogo entre todas estas fuerzas. Es como un río que se renueva a sí mismo a través de estos cristales arquípteros del pensamiento.

He tratado de mantener un espíritu inicial que no quiero que desaparezca en los ángeles de La Jiribilla, que poseen una raíz en el renacimiento, que surgen a su vez de Grecia, de toda la mitología que configuró esta cristalización de la espiritualidad y una transubstanciación de los mejores valores humanos. En este caso, el ángel que he diseñado para La Jiribilla, es casi un tema con variaciones a la manera bethoveniana de trabajar los temas. Ese es el sentido: mantener la clave esencial de la fuerza espiritual y darle una corporeidad más cercana a nosotros, al ser humano que lucha y que está apegado a las necesidades de transformación, al sentido de lo que encierra la palabra Revolución, la palabra progreso y protección del espíritu humano y la mejor estirpe de luchadores por la justicia mundial.

Fragmentos de entrevista para una investigación sobre La Jiribilla en fase de realización.