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Ediciones Ariel,
Barcelona, 1968 |
Con la
Biografía de un cimarrón,
Miguel Barnet nos ofrece
un caso único en nuestra
literatura: el de un
monólogo que escapa a
todo mecanismo de
creación literaria y,
sin embargo, se inscribe
en la literatura en
virtud de sus
proyecciones poéticas.
Poniendo al anciano
Esteban Montejo a hablar
de cuanto recordaba de
su larguísima historia,
Miguel Barnet, en uso
alternado del cuaderno
de apuntes y de la cinta
magnética, ha
reconstruido una vida
tan rica en experiencias
significativas que nos
confunde pensar que, sin
la labor del
investigador-poeta,
hubiese podido perderse.
Hay ahí un género de
busca e indagación del
tiempo ido que podría
servir de ejemplo para
otros trabajos
similares, de no haber
constituido el hallazgo
del narrador-testigo
Esteban Montejo un caso
de excepción (mente
clara, pasados los
cientos y tantos
años...) del cual se
darían improbables
paralelos.
Pero el resultado de
este trabajo, llevado
con mano de poeta y
rigor de etnólogo, es
extraordinario. Del
monólogo de Esteban
Montejo se podría
extraer todo un
refranero, valga decir:
toda una literatura
gnómica. Su regreso al
mundo de la "esclavitud
abolida", después de la
cimarronada, para
encontrar nuevos métodos
de explotación del
"hombre libre”, está
marcado por una
melancolía que mucho
significa, aunque el
narrador nunca engole la
voz ni levante el tono.
Sus
intuiciones políticas
encierran grandes
sabidurías. Y en cuanto
al contenido poético de
su monólogo, deben
señalarse muy
especialmente las
páginas en las cuales
nos cuenta su vida de
cimarrón, rodeado de
pájaros (cuyo lenguaje
casi entendía) y de
cuantas cosas singulares
o maravillosas podían
verse en el monte. La
soledad está
sobrecogedoramente
expresada en esas
páginas del vasto
monólogo que, acaso por
serlo, es reflejo de una
soledad total —de una
incomunicabilidad— más
complacida con sus
propias
cavilaciones, en su
animismo fundamental,
que en la fugaz
presencia de mujeres
apenas entrevistas, tan
evanescentes como las
“brujas canarias" que
aparecen en algún lugar
del relato.
Tomado de
Bohemia (La
Habana) 58(37): 33; 16
sept., 1966. |